潘毅:太极把中药、方剂都讲通了 | 正安

栏目:星座 来源:深度娱乐网 时间:2019-06-25


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一阴一阳的太极为何不是长的,不是方的,而是圆的?本期和你一探太极的圆通——太极为什么会有圆通、圆融这种特征呢?



太极的形状,以圆为形



太极的圆通


圆形代表什么


圆形最开始代表元气的混沌状态,进一步就是代表宇宙。混沌也好、宇宙也好,本来都无形。但是我们想想,假如一定要用一个图形来显示它们,还能找到比圆形更合适的图形吗?


另外,古代天文学上有个叫「浑天论」,就有天球之说,球就是圆。再进一步其实我们还是可以印证的。古人是怎么印证的?——「仰则观象于天,俯则观法于地」,就是仰观天象,俯察地理。


仰观天象——与人类关系最密切的地球、太阳、月亮都是圆形。我们身边——动物、植物的横截面,很多是圆形或者是椭圆形。甚至可以用现代观点来印证——微观的原子中的原子核与电子都呈圆球形。我们还可以发散一点——DNA里面的双螺旋结构也可以说隐含了圆的意思。也就是说,自然的物质很多以圆为形。



圆形有循环、圆转之意


再进一步,圆本身可以动,所有的图形之中只有圆形是推得动的,其他的形状都推不动。甚至不推,只要放到一个斜坡上,有一定角度,它自己都可以转。所以圆形又有了循环、圆转的意思。这体现了为一种有规律的旋转变化。


天象——天体是涡旋的,地球、太阳、月亮的运行轨迹是个圆,地球除了公转,本身也自转。从微观来看——电子在一个圆的轨迹上绕着原子核周而复始地运行。DNA的双螺旋结构也在旋转。自然现象——春、夏、秋、冬四季流转,昼夜晨昏,日月更替,就是一个循环往复的圆。


这两个季节和一天的时间也可以放在太极图里面。


中医讲的六气和六淫——风、寒、暑、湿、燥、火的六气顺布,在一年的时间里面,实际上可以看作一个旋动的圆。


五行运转——五脏应之也是一个圆。经络——在十二经脉流注,它弯弯曲曲,其实最后有一句归纳它叫作“如环无端”,转的通的就是圆。任督循环更加是——督脉任脉都起于胞中,督脉向后走,任脉向前走,一个在身后,一个在身前,最后在口唇的地方接近交接,形成了一个圆。


人体的气机升降——也是一个动态的圆。所以中医道理的背后经常有个隐身的圆道观或者叫圜道观,都可以以太极来说明。旋就是圆的运动,所以太极图可以是静态的,也可以是动态的,旋转着来看。




太极与「易」



《周易》的「易」


《周易》的「易」有三个意思,就是简易、变易与不易。圆转有圆通、圆融、积极易变的意思,所以具有易道的变易特征。


《周易》的核心思想实际上是变易。同时相比较其他图形,圆是最简单的,又具有「大道至简」的简易的意思。


再来,圆形虽然动态变化,但都是循着圆来行,动中有稳,表现出节律、规律的稳定性。这是《周易》里面的第三个易——不易。不易的意思是《周易》蕴含的道理是是千古不易的。




阴中之阳,阳中之阴


太极图里的鱼眼


除了这个圆形,太极图还有一个小圆——白鱼中有个黑眼、黑鱼中有个白眼。


这个鱼眼隐藏了什么道理?隐藏的道理很多,我们挑一些有启发的内容来讲。


白鱼中有黑眼、黑鱼中有白眼——意味着阴中尚含阳、阳中尚含阴。古人进一步推论,就是物不要太过,凡物不使过及,凡事留有余地,这种做法在古人看来是属于有智慧的处事方法。


这种阴阳互藏,阳中有阴、阴中有阳对中医有什么启示呢?——比如我们可以看脏俯,肾为阴中之太阴,那么肾阳在阴之脏之中就是阴中之阳,也就是说在黑鱼之中的那个白点。


这样我们就可以理解了,肾的病为什么更关注肾阳?——因为肾是阴中之阳,少,物以稀为贵,所以更看重它。

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体现在治疗上那就更着名了。张景岳有一句着名的话是很出名的,叫作「善补阳者必于阴中求阳,则阳得阴助而生化无穷。善补阴者必于阳中求阴,则阴得阳升而泉源不竭」。


这里的阴阳怎么看呢?——除了中医理论里的阴阳内涵,其实我们还可以把它缩略成物质与功能。功能无形属阳,物质有形属阴。


我们可以大概这样理解,我要补阳的时候以补阳为主,略加补阴药,意思是要补功能,再来点补物质之类的药物,物质有了,功能的化生就有来源。反过来,要补阴的时候,以补阴药为主,略加补阳药。


也就是说,补阴以补物质为主,但是增强了一点点功能,功能增强了,物质的化生更有动力。在这里,阴阳两个字应该活用活看。


寒热可以是阴阳,再进一步,补泄、升降、进退、动静、刚柔等等,无不可以为阴阳。




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名方


名方的组成多半是补不纯补,补中略带泻,以防腻滞,比如肾气丸、地黄丸。泻往往不是直泻,而是泻中略带补,以防它伤正。就连以驱邪着称的麻黄汤,都有炙甘草——调和麻黄杏仁的宣降,同时缓和麻黄桂枝相合的峻烈,使汗出不至于过猛而耗伤正气。


假如对中医有一定的理解的,可以去看看其他驱邪的方是不是这个道理


又比如治内脏下垂,大家都知道,补中益气汤是底方,但是现在有报道,用补中益气汤加上枳实或枳壳效果更好。枳实、枳壳是略降的,这就是升中略降,太极运转,浊气下降自然清气上升。


治大便秘结,我们一般很喜欢用植物的仁或者是子,再加上枳实、厚朴,来把它那个气向下走,但是有时候排不出来,加一个荷叶,效果会更好,这就叫作清气上升,浊气自然就下降,降中略带升。


可以再更进一步,看看药对。药对首先是分主次的,比如麻黄配杏仁,宣中带降,刚中带柔,燥中带润,有主有次。桂枝配白芍,发中有敛,舒中带柔。附子配干姜,走中有守,这不是一阴一阳吗,一大一小吗!



单味药


单味药就更好玩了,比如鹿制品,北方的好。因为鹿的性是温的,它在北方里面长,就是阴中之阳。


比如人参也是气温的。它一般长在北方,同时还要背阳向阴的位置,阴中之阳。阴中之阳补的就是肾阳。


又比如海马也是补阳的,长在水里面,阴中之阳。


还有巴戟天,巴戟天也补阳。冬天长巴戟天的地方是化雪的,它能化雪,说明与天相斗。与天相斗就是与天相戟。它能化雪,也就等于说以阴中长出来的阳为阴中之阳。


肉苁蓉也算,肉苁蓉质地柔润,带有阴的特征,但它是补阳的,阴中之阳。


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方剂中的反佐


《伤寒论》的白通加猪胆汁方,治疗阳虚到极点,阴盛格阳出现真寒假热。用附子、干姜,大热之品来回阳救逆,同时由于阴阳没交接好,所以用中空的葱白,使阴阳沟通,尤其是阳通于阴,但这三个药都是太温热了。


阴盛的体跟大热的药刚好是对冲性太强,这样喝进去,恐怕病人体内的寒气会格拒这个热药,不让它进来。仲景怎么做呢?——在大热的药之中,加上咸寒的猪胆汁或者是童便,引阳入阴。


另外,太极中的鱼眼还有一个意思,就是「物不使过极」。比如《伤寒论》就有一句话叫作「凡服汤发汗,中病即止,不必尽剂也」。即治疗的时机与程度要把握好,治疗上要留有余地。


太极图这两个鱼眼其实挺好玩。大家可以举一反三,发现一些更有意思的内容。




太极图中间的「S」


太极图除了那个圆,除了两个鱼眼,怎么少得了中间那条S型曲线呢?S型曲线,我们也来选择一些有启发的来讲。古文化有个说法叫作「曲则有情」。大体指的是气路或者是人走的路,假如直的话就是气冲,假如曲的话就有情。


这个概念是怎么来的?——大概是这样的,古人善于仰观天象、俯察地理,近取诸身、远取诸物,以资类比。他们发现,自然形成的东西几乎没有不带曲线的:仰望星空,天是一个圆穹,星系是漩涡状的;天体运行的轨迹也多半是圆或者是接近圆。再俯察地理,山脉是起伏的,河流是弯曲的。


还有植物——「木曰曲直」。曲而直,直而曲,纯粹直的不多。而植物的横截面更多的是圆或者是椭圆。


近取诸身,我们看看人体,都是曲线起伏,尤其是女性,更要讲究一个曲线铃珑。而人体各部的横截面也多半是圆或者是椭圆。再反过来看,人造物多半是直线的。


在天然物种中,自然而然长成直线的少之又少,所以这样演绎出来的,「曲」才是自然的,而自然是美的,自然是有情的。这个结论,再将它简化为「曲则有情」。


我们不妨再从健康角度来印证一下:比如说天气很热,开风扇。假如那个风扇不摇头,直吹,前两三分钟你可能很爽、很凉快,但是再吹下去你就很不爽。但是假如我们把那个风扇调到摇头来吹又怎么样呢?这个时候风来没有定向,你就觉得满室生风,实际上这个时候气的流动是曲而柔柔布散,人就会很放松很舒展,感觉真的是凉而爽。



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同时,廻环之气,在古文化看来就是含蓄之气。气能含蓄,不就是健康的所求吗?太极拳为什么能养生,无非就是大圈小圈、正圈、斜圈、反圈,再加一个S型曲线,它在人体内的行进方式不正印证了“曲则有情”吗?


假如与以还原论为指导,擅长线性分析的西方思维作比较,你说中医是曲线思维也不为过。中医不是有直线吗?——寒者热之,热者寒之。


说老实话,寒者热之,热者寒之;虚则补之,实则泻之,这是听起来貌似是线性思维的治法,也会在因人、因地、因时制宜下带出了曲。再进一步随曲就伸去了。


而我们老是觉得直线思维最快,两点之间直线最近,就是快,但是快是有副作用的,像我刚才讲的,人造物多半是直线的,人造物不是生物,它是死物。所以古人对直线并不推崇,「欲速则不达」,感觉中医治病好像比较慢。


假如说中医治病比较慢,其实有两个原因,第一个是给药途径。西医是可以给肌注,可以静脉入药;中药现在能够肌注、能够静脉入的药并不多,但假如能入,它们起功效的速度也快,所以这是剂型问题。


第二个是调整的方式不同,西医是盯在病灶局部,试图通过影响结构来影响功能或者是影响人体的系统;中医刚好反过来,中医是整体调整,但是作用到系统、作用到关系,而当关系改变了再影响到局部的病灶、局部的结构。


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几年前我看过一本台湾作家的武侠小说。里面讲张三丰少年时候在少林寺学拳,但由于资格问题,他只能远远地看,远远地模仿,而不能够一招一式的这样学。所以结果打起来很慢。而这个很慢的拳后来就演化成了的太极拳(当然这是小说家言,我们只关注它的观点)。结果就有人看张三丰这么慢悠悠地打拳,就问他,你为什么打得那么慢?


同时问他,你这叫作什么拳?他回答说「慢拳」。至于回答为什么那么慢,他讲了六个字,我觉得充满辨证法——「慢慢来,比较快!」


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太极图既然具有圆转、圆通、圆融特性,以及规律、变易、简易、不易这些特征,当然就能通天人之际,尽自然之妙,而与道相通了。


又由于常用的八卦图一般里面往往都放一个太极图,更由于太极图在圆通的变之中可以见到韵律,可以显示出规律,形很简而尽显「大道至简」,深合于「道」。所以太极图就成了最常见的「通天人之际,尽自然之妙」的推道明理的模型。虽然悟道未必一定要用图,但用图却肯定是最方便的法门。


之前我们已经用太极推导过不少例子

朋友们可以再回味


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